奉和翁文尧员外文秀、光贤、昼……
乡名里号一朝新，乃觉台恩重万钧。
建水闽山无故事，长卿严助是前身。
清泉引入旁添润，嘉树移来别带春。
莫凭栏干剩留驻，内庭虚位待才臣。
虽言闽越系生贤，谁是还家宠自天。
山简槐兼诸郡命，郑玄惭秉六经权。
鸟行去没孤烟树，渔唱还从碧岛川。
休说迟回未能去，夜来新梦禁中泉。
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。
华构便将垂美号，故山重更发清光。
水澄此日兰宫镜，树忆当年柏署霜。
珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。
🖋 作者简介
黄
唐代
黄滔（840～911），字文江，莆田城内前埭（今荔城区东里巷）人，晚唐五代著名的文学家，被誉为“福建文坛盟主”、闽中“文章初祖”。《四库全书》收《黄御史集》10卷，附录1卷。黄滔故居蕃衍出的后裔，有进士94人，其中状元2人即后唐天成丁亥（927）科状元、端明殿掌院学士潘湖翁黄仁颖（福建省方志委主编《福建历代状元》有载，黄滔次孙，黄珦次子、黄仁愿之弟）居晋江潘湖；黄公度宋绍兴八年（1138）状元、签书平海军节度判官居莆田东里；榜眼宰相1人即宋隆兴元年（1163）年癸未科木待问榜一甲第二名进士（榜眼）官至知枢密院事、资政殿大学士（宰相）黄洽居福州候官(今属福清与闽候交界处)东里；尚书1人即南京礼部尚书兼翰林学士黄绾居浙江紫霄山樊川江北东里；历代解元出身的14人。
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奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
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奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
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等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官样文章。
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指彼此重新和好。同“言归于好”。
远来和尚好看经
比喻外地来的人比本地人更受重视。
和盘托出
和：连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
雄唱雌和
比喻相互附和。