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📖 基本释义

涎 <名>
(形声。从水,延声。本义:唾沫,口水)
同本义 [saliva]
涎,小儿唾也。――《三苍》
喷浪飞唌(涎)。――郭璞《江赋》
群犬垂涎。――柳宗元《三戒》
又如:口角流涎;垂涎三尺
粘液 [mucus]
咳则腰背相引而痛,甚则咳涎。――《素问》
涎 <动>
流口水 [drool]
见元妃痰塞口涎,不能言语。――《红楼梦》
贪羡,贪图 [be greedy for]
主人涎我色,奸我,不从,则鞭挞之。――清·袁枚《新齐谐》
又如:涎利(贪图利益)
吐;流 [vomit]。如:涎津溢(唾沫液);涎缕(吐丝)
厚着脸皮;嬉皮笑脸 [brazen it out]。如:涎邓邓(含攫取挑逗的样子);

涎xián口水,唾液:流~。垂~欲滴。垂~三尺。

🔍 常见组词

垂涎 馋涎欲垂 蛇涎 涎唾 顽涎 涎瞪瞪 涎脸饧眼 涎皮赖脸

🎯 含「涎」字的成语

染指垂涎 rǎn zhǐ chuí xián 形容急欲攫取,十分贪馋。垂涎,流口水。
垂涎欲滴 chuí xián yù dī 涎:口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。
涎眉邓眼 xián méi dèng yǎn 犹嬉皮笑脸。形容嬉笑不严肃的样子。
涎皮赖脸 xián pí lài liǎn 厚着脸皮纠缠,惹人厌烦。
嘻皮涎脸 xī pí xián liǎn 形容轻佻嘻笑不知羞耻的样子。
垂涎三尺 chuí xián sān chǐ 涎:口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
涎皮涎脸 xián pí xián liǎn 嬉皮笑脸;厚着脸皮跟人纠缠。亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。
涎脸饧眼 xián liǎn táng yǎn 嬉皮笑脸,挤眉弄眼。形容轻佻相。

📚 标题含「涎」字的诗词

天香·龙涎香
王沂孙 · 宋代

✍️ 含「涎」字的名句

「百岁光阴,浑如一梦,不觉过春秋。憨痴愚昧,日夜为家忧。衣食前生注定,更何须、物外贪求。当思忖,深坑火院,终日个如囚。诸公听我劝,儿孙福禄,莫与为牛。把恩情挫碎,物外精求。管甚红轮西坠,尽教他,月出东头。降心定,回头是岸,咫尺到瀛洲。 辰出街头,酉归堂内,切须规矩随身。志诚香火,早晚去朝真。遍历名山福地,不耻问、参访高人。休夸逞,断除人我,心地放教平。烧丹并炼药,琴棋书画,各有司存。应干请祈法术,都是谩劳神。且任随缘乞化,省多少、劳碌精神。团*坐,齐同慈爱,异骨总成亲。 搭手寻思,百年如梦,算来何不清闲。逍遥快乐,且乐一身安。日月韶光似箭,不觉人老花残。思今古,从前勇猛,尽葬在北邙山。不如心行善,无烦恼,养就朱颜。怕无常限到,意马牢拴。神*休教败坏,锁白牛、常在金栏。修行事,自家性命,莫作等闲看。 大道无形,难言难说,世人不晓其根。不凭清净,数墨强寻文。若是只凭经典,世间有、多少能人。都成道,九天之上,塞满玉皇庭。何须开辩利,休穷周易,罢讲黄庭。真清真净,心上要无尘。自有神仙提契,恁时节、得赴玄门。幽微处,逍遥快乐,终日罗哩*。 道教初兴,释门微显,一兴一废如然。达磨阐教,东土至西天。都是后学晚辈,贪酒色、损坏真源。争财气,不依教法,也望到西天。三千年一遇全真,大教甲子天年。丘公阐教,万朵金莲。上界群仙。在世诸魔,难道化才贤。君知否,今番不遇,更待万余年。 道释儒门,三教归一,算来平等肩齐。道分天地,万化总归基。佛在灵山证果,六年后、雪岭修持。儒家教,温良恭俭,万代帝王师。道传秘诀,佛流方便,忍辱慈悲。大成至圣,岂辩高低。都是后学晚辈,分人我、说是谈非。休争气,三尊一体,瞻仰共皈依。 儿女如花,妻颜似玉,算来眼下时光。积财千万,难买不无常。蓦地阴公来请,无辞诉、更不推忙。空归去,资财换主,儿女各分张。聪明贤达者,早离火院,躲了忙忙。逍遥散诞,落个清闲,饥后巡门化饭,寒来纸布衣裳。无牵系,神仙未了,落得寿延长。 二气旋还,三宫升降,往来于数无穷。透关神水,铅汞过三峰。返复周流八脉,戊己炼、阴虎阳龙。凝精处,金花的的,外见形容。灵光真造化,天机深远,推测难通。算利名酒色,恰似秋风。大道玄炉进火,三田内、养出神功。功成后,天书来诏,平步赴瑶宫。 甘草人参,天麻芍药,薄荷荆芥川芎。乳香没药,白芷共甘松。玉金*芦桔梗,甘菊花、*藁本茯苓。防风等,细辛分两,各自要均停。问甚浑身壮热,管甚偏正,夹腊头风。着将一字*鼻中,当下神功有准。李贵妃曾坏双睛。竭的效章宗见喜,加做一提金。 归去来兮,不如归去,算来都是便宜。也无烦恼,也没是和非。选个岩前净处,好盖个、小小庵儿。黄昏后,安眠一觉,直睡到大齐斋时。此外别无事,逍遥快乐,几个人知。高官好做,也要追陪。假若前遮后拥,金鱼袋、厌损朝衣。思量后,一个口里,插得几张匙。 过去休思,未来莫想,见前一念俱忘。三心灭去,显出法中王。便是生前面目,无形貌、独露堂堂。玄玄理,四方真*,钻攒结聚中黄。闲闲常内守,胜如尘世,苦海茫茫。任随缘随分,柔弱和光。渐渐轮回路出,看看近、来到蓬庄。功成日,携云独步,朝见礼虚皇。 稽首诸兄,*听吾劝,化饭朝日随缘。残余好恶,只要自心坚。饱后归庵静坐,无益语、闭口藏言。他人过,见如不见,方寸得安然。且休寻玄妙,牢拴意马,紧锁心猿。去除人我,灭火消烟。昼夜敌魔战睡,常寂静、调息绵绵。君知否,如斯妙用,子母自团圆。 减饭除情,敌魔战睡,圣贤学道根基。进人退己,用事契心机。遇境休生烟火,安闲处、性要无疑。争知道,洪波跳出,却还入希夷。罢贪酒色酒气,制开利锁,截断嗔痴。完全性命,物外何为。悟彻元初色相,功成也、归去来兮。乘丹凤,蓬莱宫里,独步访钟离。 今日荣华,前生福善,悟来更好重修。百年光景,生灭水浮沤。贩骨无休歇,劝未尽、又遭愁。然嗟人世,忙忙造业,几个肯抽头。清闲归物外,逍遥独步,身内闲搜。把汞铅颠倒,性月如秋。直待功成行满,超三界、永列仙俦。乘云去,真容不朽,免再卧荒丘。 尽说烟消,皆言火灭,触来总是无明。不知不觉,怎得离众生。道本易行易晓,奈心迷、难晓难行。心魔障,未成大善,方寸不能营。同流听嘱咐,是非休辩,人我休争。叹行尸走骨,何辱何荣。急救自家性命,*神和、清洁真形。灵灵语,蓬莱阆苑,三岛是前程。 命似清风,性如朗月,莹然独见辉辉。灵光普照,何日不归依。常在无明之处,任升腾、斗转星移。通真理,不无不有,动静应神机。其间多少事,皆是方寸,或是或非。在人人运用,志见高低。悟者头头皆是,未明时、处处皆迷。修真士,观天行道,功满步云归。 男作行尸,女为走骨,爷娘总是骷髅。子孙后代,番作小骷髅。日久年深长大,办资财、匹配骷髅。聚满堂活鬼,终日玩骷髅。当家骷髅汉,忙忙劫劫,长养骷髅。有朝身丧,谁替你骷髅。三寸主人气断,活骷髅、相送死骷髅。休悲痛,劝君早悟,照管你骷髅。 清净家风,如常合道,本来面目休迷。行住坐卧,何处不相随。达理头头解脱,明心无作无为。君还悟,丝毫放过,画饼不充饥。古今贤达者,仗无情慧剑,斩断昏迷。把三尸赶退,六贼分离。云散天心独露,吐红霞、烹炼须弥。真功至,长生活计,能有几人知。 身是庵儿,性为庵主,耳目便是门窗。壁中为舍,腹是厨房。心是当厨博士,运水火、炼就元阳。心宁守,依时饭熟,盛与主人尝。休出庵外去,些儿迷路,难奔家乡。端然庵内坐,修补中央。运就金梁玉柱。透清风明月灵光。安然坐,不摇不动,怕甚恶风霜。 石火光阴,人身不久,算来生死难防。忽生或灭,恰似电争光。识破形骸假合,寻得个、出世仙方。思量后,回心向道,要认个法中王。时时常见面,同行同坐,同饮霞浆。同伴清风明月,同一志、同见天光。同相会,同师访道,同唱满庭芳。 寿竹长青,寿松高耸,寿山寿水俱全。寿星寿夜,寿象现中天。寿祝长生不老,寿香一炷,宝鼎龙涎。寿童引,寿龟寿鹤,寿烛比金莲。寿盘添寿果,寿桃初熟,寿满三千。寿筵歌寿曲,寿酒与流连。寿从今,去福寿无边。寿仁者,寿门高大,福寿永绵绵。 恬淡家风,寂寥活计,无为无作无言。行住坐卧,莫放马猿颠。性有调和柔弱,触来无火无烟。通真理,无情无欲,无罪亦无愆。诸公休外觅,天真一点,元在心间。被黑云遮障,不计余年。好用清风吹散,云收处、露出青天。森罗见,一轮明月,光耀照无边。 一向沉空,偏枯着静,痴人枉费工夫。磨砖作镜,缘木欲求鱼。见月何须用指,观花悟、总是真如。聪明士,随机解物,无愠无愉。为仙为佛事,不增不减,非实非虚。露堂堂,光赫赫,一颗神珠。混俗凝然不染,居众处、尘法难拘。知常用,巍巍荡荡,何所不虚无。 玉皇传宣,搜求仙子,六百余员。仙官仙位,补阙大罗天。敕下诸神采访,随方所、选觅高贤。三元日,书人功行,飞奏御炉前。全真门弟子,修功积行,专要心坚。猛降龙伏虎,炼汞烹铅。一旦天书选举,云霄路、快着仙鞭。朝金阙,三清殿下,作个状元仙。 这炷名香,天然清秀,生于象帝之先。金炉焚处,袅袅起祥烟。不是沉檀乳降,亦不是、四和龙涎。括来献,先贤后化,五祖大罗天。此香灵妙处,遍周法界,气味真全。开人鼻窍,入至通玄。愿八荒四海,同*至化,道气绵绵。从今后,一人有庆,万万余年。 昨日花开,今朝花谢,算来眼下时光。成家立计,劫劫与谁忙。才见青春年少,霎时间、绿鬓成霜。堪嗟叹,人身不识,自恁苦无常。不如早悟,金银过斗,难免无常。思乡岭上,空滴泪成行。儿女无个肯替,到头来、独自承当。听吾劝,回光返照,相伴马丹阳。 以上元无名氏作品《满庭芳》共26首」 —— 元无名氏
「过湘皋、碧龙惊起,冰涎犹护髯影。春洲未有菱歌伴,独占暮烟千顷。呼短艇。试翦取纤条,玉溜青丝莹。尊前细认。试水面新荷,波心半掩,点点翠钿净。凄凉味,酪乳那堪比并。吴盐一箸秋冷。当时不为鲈鱼去,聊尔动渠归兴。还记省。是几度西风,几度吹愁醒。鸥昏鹭瞑。谩换得霜痕,萧萧两鬓,羞与共秋镜。」 —— 宋无名氏
「古鼎龙涎香犹喷。」 —— 宋无名氏
「选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。山晴因月甚,诗语入秋高。身外无余事,唯应笔砚劳。闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。」 —— 张籍
「元和九年秋,八月月上弦。 我游悟真寺,寺在王顺山。 去山四五里,先闻水潺湲。 自兹舍车马,始涉蓝溪湾。 手拄青竹杖,足蹋白石滩。 渐怪耳目旷,不闻人世喧。 山下望山上,初疑不可攀。 谁知中有路,盘折通岩巅。 一息幡竿下,再休石龛边。 龛间长丈余,门户无扃关。 俯窥不见人,石发垂若鬟。 惊出白蝙蝠,双飞如雪翻。 回首寺门望,青崖夹朱轩。 如擘山腹开,置寺于其间。 入门无平地,地窄虚空宽。 房廊与台殿,高下随峰峦。 岩崿无撮土,树木多瘦坚。 根株抱石长,屈曲虫蛇蟠。 松桂乱无行,四时郁芊芊。 枝梢袅清吹,韵若风中弦。 日月光不透,绿阴相交延。 幽鸟时一声,闻之似寒蝉。 首憩宾位亭,就坐未及安。 须臾开北户,万里明豁然。 拂檐虹霏微,绕栋云回旋。 赤日间白雨,阴晴同一川。 野绿簇草树,眼界吞秦原。 渭水细不见,汉陵小于拳。 却顾来时路,萦纡映朱栏。 历历上山人,一一遥可观。 前对多宝塔,风铎鸣四端。 栾栌与户牖,恰恰金碧繁。 云昔迦叶佛,此地坐涅槃。 至今铁钵在,当底手迹穿。 西开玉像殿,白佛森比肩。 抖擞尘埃衣,礼拜冰雪颜。 叠霜为袈裟,贯雹为华鬘。 逼观疑鬼功,其迹非雕镌。 次登观音堂,未到闻栴檀。 上阶脱双履,敛足升净筵。 六楹排玉镜,四座敷金钿。 黑夜自光明,不待灯烛燃。 众宝互低昂,碧佩珊瑚幡。 风来似天乐,相触声珊珊。 白珠垂露凝,赤珠滴血殷。 点缀佛髻上,合为七宝冠。 双瓶白琉璃,色若秋水寒。 隔瓶见舍利,圆转如金丹。 玉笛何代物?天人施祗园。 吹如秋鹤声,可以降灵仙。 是时秋方中,三五月正圆。 宝堂豁三门,金魄当其前。 月与宝相射,晶光争鲜妍。 照人心骨冷,竟夕不欲眠。 晓寻南塔路,乱竹低婵娟。 林幽不逢人,寒蝶飞翾翾。 山果不识名,离离夹道蕃。 足以疗饥乏,摘尝味甘酸。 道南蓝谷神,紫伞白纸钱。 若岁有水旱,诏使修苹蘩。 以地清净故,献奠无荤膻。 危石叠四五,磊嵬欹且刓。 造物者何意,堆在岩东偏。 冷滑无人迹,苔点如花笺。 我来登上头,下临不测渊。 目眩手足掉,不敢低头看。 风从石下生,薄人而上抟。 衣服似羽翮,开张欲飞骞。 岌岌三面峰,峰尖刀剑攒。 往往白云过,决开露青天。 西北日落时,夕晖红团团。 千里翠屏外,走下丹砂丸。 东南月上时,夜气青漫漫。 百丈碧潭底,写出黄金盘。 蓝水色似蓝,日夜长潺潺。 周回绕山转,下视如青环。 或铺为慢流,或激为奔湍。 泓澄最深处,浮出蛟龙涎。 侧身入其中,悬磴尤险难。 扪萝踏橑木,下逐饮涧猿。 雪迸起白鹭,锦跳惊红鳣。 歇定方盥漱,濯去支体烦。 浅深皆洞彻,可照脑与肝。 但爱清见底,欲寻不知源。 东崖饶怪石,积甃苍琅玕。 温润发于外,其间韫玙璠。 卞和死已久,良玉多弃捐。 或时泄光彩,夜与星月连。 中顶最高峰,拄天青玉竿。 (炯左换鼠)(鼠令)上不得,岂我能攀援。 上有白莲池,素葩覆清澜。 闻名不可到,处所非人寰。 又有一片石,大如方尺砖。 插在半壁上,其下万仞悬。 云有过去师,坐得无生禅。 号为定心石,长老世相传。 却上谒仙祠,蔓草生绵绵。 昔闻王氏子,羽化升上玄。 其西晒药台,犹对芝术田。 时复明月夜,上闻黄鹤言。 回寻画龙堂,二叟鬓发斑。 想见听法时,欢喜礼印坛。 复归泉窟下,化作龙蜿蜒。 阶前石孔在,欲雨生白烟。 往有写经僧,身静心精专。 感彼云外鸽,群飞千翩翩。 来添砚中水,去吸岩底泉。 一日三往复,时节长不愆。 经成号圣僧,弟子名杨难。 诵此莲花偈,数满百亿千。 身坏口不坏,舌根如红莲。 颅骨今不见,石函尚存焉。 粉壁有吴画,笔彩依旧鲜。 素屏有褚书,墨色如新干。 灵境与异迹,周览无不殚。 一游五昼夜,欲返仍盘桓。 我本山中人,误为时网牵。 牵率使读书,推挽令效官。 既登文字科,又忝谏诤员。 拙直不合时,无益同素餐。 以此自惭惕,戚戚常寡欢。 无成心力尽,未老形骸残。 今来脱簪组,始觉离忧患。 及为山水游,弥得纵疏顽。 野糜断羁绊,行走无拘挛。 池鱼放入海,一往何时还。 身著居士衣,手把南华篇。 终来此山住,永谢区中缘。 我今四十余,从此终身闲。 若以七十期,犹得三十年。」 —— 白居易
「常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,质干稍高流。时白喷雪鲫鲤,此辈肥脆为绝尤。z老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,岛屿徒萦纡。鸂鶒鴒鸥凫,喜观争叫呼。小虾亦相庆,绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。不疑且不卜,二子安能谀。二子倘故谀,吾知心受诛。礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。因说十千天子事,福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝,四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。」 —— 卢仝
「放心闲。乐林泉。山檀瓦鼎龙涎暧。寒*兴,冷茶烟。情湛湛,腹便便。陪游鹿,伴啼猿。净灵源。火生莲。清凉照见诸尘遣。明五眼,证重玄。珠莹海,月沉渊。圆明相,应无边。」 —— 刘志渊
「吴娥声绝天,空云闲徘徊。门外满车马,亦须生绿苔。樽有乌程酒,劝君千万寿。全胜汉武锦楼上,晓望晴寒饮花露。东方日不破,天光无老时。丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井土。从蛇作土二千载,吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。」 —— 李贺

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